같은 사주, 다른 삶 (4) — 같은 에너지, 다른 방향

사주가 완전히 같은 두 남자가 있었다. 사주 간지(干支)는 공개되지 않았지만, 중국의 한 명리가가 오래 추적한 사례다.

한 쪽은 마흔까지 사는 동안 이십 년을 감옥에서 보냈다. 다른 한 쪽은 유명한 기자로 업계에서 모범이 된 사람이다. 범죄 기록이 전혀 없다.

겉으로 보면 정반대의 삶이다. 한 쪽은 범죄자이고 다른 한 쪽은 존경받는 언론인이다. 같은 사주라는 것이 믿기 어려울 정도로 다르다.

그런데 분석자가 두 사람을 깊이 들여다보니 밑바닥의 구조가 같았다. 강한 의지, 영리한 머리, 상대에 대한 관대함. 이 세 가지를 둘 다 가지고 있었다. 수감자는 그 기운이 범죄 방향으로 흘렀고, 기자는 취재와 글쓰기 방향으로 흘렀다. 에너지의 성질은 같은데 흘러간 방향이 달랐다.

이것을 명리학의 언어로 바꾸면 이렇다. 사주에 칠살(七殺)이 강하거나 상관(傷官)이 왕한 구조는 에너지가 세다. 남들이 안 하는 것을 밀어붙이는 힘이 있다. 그 힘이 사회적으로 인정받는 방향으로 가면 기자, 수사관, 운동선수, 사업가가 된다. 인정받지 못하는 방향으로 가면 범죄로 간다. 사주가 정한 것은 에너지의 크기와 성질이지, 에너지가 흘러갈 방향이 아니다.

비슷한 패턴이 여성 사례에서도 나온다.

사주가 완전히 같은 두 여성이 있었다. 사주 간지는 공개되지 않았다.

한 쪽은 연애를 한 번도 안 했다. 남성에 대한 거부감이 있었다. 다른 한 쪽은 일찍부터 부유한 남자친구와 만나 오 년을 연애에 매였다. 겉으로 보면 완전히 다른 삶이다.

하지만 사주를 보면 두 사람 모두 남성으로 인한 부정적 경험의 구조를 가지고 있었다. 관성(官星)이 기신(忌神)이 되어 있거나, 관성이 손상된 배치였을 가능성이 높다. 문제는 그 구조가 현실에서 어떤 형태로 나타나느냐였다.

분석자가 찾은 차이는 부친의 재력이었다. 아버지가 부유한 쪽은 남성에게서 받을 것이 없었다. 아버지가 이미 경제적 안정을 주고 있으니 남성의 필요성을 느끼지 못했고, 사주의 관성 기신 구조가 회피로 나타났다. 아버지가 넉넉하지 못한 쪽은 그 부족함을 남성에게서 채우려 했고, 같은 구조가 집착으로 나타났다.

회피든 집착이든, 근원은 같다. 남성과의 관계에서 건강하지 못한 패턴이 나온다는 것. 사주가 가리키는 방향은 동일했다. 다만 가정환경이라는 외부 조건이 그 방향의 표현 방식을 바꿔놓은 것이다.

두 사례를 합쳐서 보면 하나의 원리가 선명해진다.

사주는 에너지의 지도다. 어떤 종류의 에너지가 얼마나 있고, 어디가 강하고 어디가 약한지를 보여준다. 하지만 그 에너지가 현실에서 어떤 형태로 드러나는지까지는 사주만으로 확정할 수 없다.

칠살이 강한 사주는 거친 에너지를 가지고 있다. 그 에너지가 군인으로 갈 수도 있고, 사업가로 갈 수도 있고, 범죄자로 갈 수도 있다. 관성이 기신인 여성의 사주는 남성과의 관계에서 어려움이 온다. 그 어려움이 회피로 나올 수도 있고, 잘못된 만남으로 나올 수도 있다.

에너지의 성질은 사주가 정한다. 에너지의 방향은 환경이 정한다.

여기서 한 가지 더 생각할 것이 있다. 환경이 방향을 정한다면, 환경을 바꾸면 방향도 바뀌는가. 이론적으로는 그렇다. 수감자가 어린 시절에 다른 환경에서 자랐다면 같은 에너지가 다른 방향으로 흘렀을 수 있다. 남성을 회피하는 여성이 경제적으로 독립한 뒤 건강한 관계를 만났을 수도 있다.

하지만 사주의 에너지 자체는 바뀌지 않는다. 칠살이 강한 사람은 환경이 어떻든 칠살이 강하다. 관성이 기신인 사람은 어떤 남자를 만나든 관성이 기신이다. 바뀌는 것은 그 에너지가 가는 방향이지, 에너지 자체가 아니다.

그래서 같은 사주를 가진 두 사람의 삶이 극과 극으로 갈려도, 자세히 보면 근원에서는 같은 것을 가지고 있다. 수감자의 강인함과 기자의 강인함은 같은 뿌리다. 연애를 안 하는 여성의 관계 어려움과 연애에 매인 여성의 관계 어려움은 같은 뿌리다.

사주를 읽는다는 것은 그 뿌리를 보는 일이다. 가지가 어느 방향으로 뻗었는지는 살아온 이야기를 들어야 안다.