나이가 문제라고? 진짜 문제는 따로 있다

사람들은 나이를 탓한다.

서른이 넘으면 연애 시장에서 불리하다, 마흔이 넘으면 끝이다, 여자는 특히 그렇다. 결혼 시장에서 남자는 돈이 없으면 끝이다. 취업시장에서 마흔 넘어가면 경쟁력이 극도로 하락한다.

틀린 말은 아니다. 그런데 이 말을 곧이곧대로 믿고 나이 앞에서 무릎 꿇는 사람들이 많다.

우선

연애 시장과 결혼 시장은 다른 시장이다.

이 둘을 구분하지 못하는 사람이 많다. 연애 시장에서 인기가 많으면 결혼도 쉽게 될 거라고 착각한다. "내 뜻대로 안되면, 적당한 사람 만나서 결혼이나 하지"라는 말을 가볍게 하는 여자분들도 같은 착각 안에 있다.

연애는 짧은 선택이다. 결혼은 긴 선택이다.

짧은 선택에서는 겉이 힘을 쓴다. 생김새, 분위기, 그 순간의 끌림. 긴 선택에서는 속이 힘을 쓴다. 안정감, 함께 살 수 있는 능력, 서로의 삶을 떠받칠 수 있는 조건.

짧은 선택에서 통하는 것과 긴 선택에서 통하는 것은 겹치기도 하지만, 상당 부분이 다르다.

연애 시장에서 잘 팔린다고 결혼 시장에서도 잘 팔리는 것이 아니다. 반대도 마찬가지다. 결혼 시장에서 경쟁력 있는 사람이 연애 시장에서는 눈에 안 띌 수 있다.

명리학에서 이 둘을 나눠 보면 꽤 선명하다.

짧은 선택은 식상(食傷)의 영역이다. 식상은 밖으로 드러나는 매력, 표현력, 끌어당기는 힘이다. 식상이 왕한 사람은 사람을 끌어모은다. 관심이 쏟아진다. 연애 시장에서 인기가 있다.

긴 선택은 관성(官星)과 인성(印星)의 영역이다. 관성은 책임, 구조, 자리다. 인성은 안정감, 보호, 내면의 깊이다. 이 둘이 갖춰진 사람은 같이 살 만한 사람이다. 오래 볼 만한 사람이다.

식상이 아무리 화려해도, 관성과 인성이 약하면 긴 선택의 시장에서는 힘을 못 쓴다. 반대로, 식상이 약해서 첫눈에 확 끌리지는 않더라도 관성과 인성이 단단하면 긴 선택의 시장에서는 값이 오른다.

문제는, 짧은 시장에서 인기를 끌어본 사람이 그 인기를 긴 시장에서도 그대로 쓸 수 있을 거라고 착각하는 데서 시작된다.

자기 점수를 높게 매기는 사람이 있다.

이것은 나이와 상관없이 벌어지는 일이다. 스물다섯에도 그렇고, 서른다섯에도 그렇고, 마흔다섯에도 그렇고 쉰다섯에도 그렇다. 나이가 문제가 아니라 자기를 읽는 눈이 문제다.

비겁(比劫)이 강한 사람은 자기 기준이 곧 세상의 기준이 된다. 내가 이 정도면 상대도 이 정도는 돼야 한다고 생각한다. 자기가 60점인데 스스로 90점을 매긴다. 그리고 상대는 80점짜리를 찾는다. 그리고 눈을 낮췄다면서 70점을 찾는다고 한다. 문제는 그 70점짜리가 현실세계에서는 95점인 줄 모른다.

재성(財星)은 세상을 읽는 눈이다. 재성이 약하고 비겁만 강하면 자기는 커 보이고 세상은 작아 보인다. 상대가 어떤 선택지를 갖고 있는지, 내가 그 선택지 안에 들어가는지를 가늠하지 못한다.

여기서 비극이 시작된다.

조건이 좋은 상대는 선택지가 많다.

이것은 남녀 모두에게 해당되는 이야기다. 조건이 좋은 남자에게 다가오는 여자는 한둘이 아니다. 조건이 좋은 여자에게 다가오는 남자도 한둘이 아니다. (조건이 외모만 의미하는 것도 아니고, 돈만 의미하는 것도 아니다. 종합적인 것)

내가 좋다고 느끼는 상대는 다른 사람도 좋다고 느낀다. 내가 그 사람의 유일한 선택지일 가능성은 생각보다 아주 많이 낮다.

그런데 비겁이 강한 사람은 이 계산을 안 한다. 못 하는 게 아니라, 안 한다. 자기가 중심이니까. 상대의 입장에서 세상을 보는 것이 재성의 일인데, 그 재성이 비겁에 눌려 있으니 상대의 눈으로 나를 볼 수가 없다.

결과적으로 이런 일이 벌어진다. 짧은 시장에서는 만남이 성사된다. 그런데 긴 시장으로 넘어가지 못한다. 만나 주기는 하는데 묶이지는 않는다. 그러다 시간이 간다.

그리고 시간이 간 뒤에 나이를 탓한다.

나이는 팔자의 고정된 조건 같은 것이다. 바꿀 수 없다.

그런데 팔자가 같아도 대운(大運)에 따라 삶의 궤적이 달라지듯, 나이가 같아도 마인드셋에 따라 결과가 달라진다.

서른다섯에 자기를 정확하게 읽는 사람이 있고, 스물다섯에 자기를 한없이 부풀리는 사람이 있다. 전자가 후자보다 결혼 시장에서 나은 결과를 얻는 경우가 드물지 않다.

정인이 하는 일 가운데 하나가 자기를 아는 것이다. 정인이 제대로 있는 사람은 자기 위치를 안다. 내가 어디쯤 서 있는지, 상대가 나를 어디쯤으로 보는지를 가늠한다. 이 가늠이 되면 헛된 기대를 하지 않는다. 헛된 기대를 하지 않으면 엉뚱한 곳에 시간을 쓰지 않는다.

비겁만 강하고 정인이 약한 사람은 이 가늠이 안 된다. 자기 느낌이 곧 사실이 된다. 그리고 현실이 자기 느낌과 다르면 현실 쪽이 잘못됐다고 생각한다. (편인은 ,, 롤스로이스에 빨간 라커칠한 여자 편을 읽어보기 바람)

남자도 마찬가지다.

돈 없는 남자를 아무도 안 좋아한다는 말도 돌아다닌다. 이것도 반만 맞는 말이다.

돈이 없어도 묶이는 남자가 있고, 돈이 있어도 묶이지 않는 남자가 있다. 차이는 돈의 양이 아니라 그 사람이 자기 삶을 다루는 방식에 있다.

관성이 살아 있는 남자는 책임을 진다. 책임을 지는 사람은 지금 돈이 적어도 같이 가 볼 만하다고 느끼게 만든다. 관성이 죽어 있는 남자는 돈이 있어도 그 돈이 어디로 흘러갈지 모르는 불안을 준다.

여자에게 나이가 고정 조건이듯, 남자에게 현재 재력은 고정 조건이다. 하지만 고정 조건이 전부는 아니다. 고정 조건을 어떻게 쓰느냐가 대운이다.

진짜 문제는 두 시장을 구분하지 못하는 마인드셋이다.

짧은 시장에서 받은 관심을 긴 시장의 가치로 착각하는 것. 스물다섯에 통하던 방식이 서른다섯에도 통할 거라고 믿는 것. 조건이 좋은 상대가 나를 만나 준다는 사실을 그 사람이 나와 묶일 거라는 근거로 삼는 것.

이 착각은 나이가 만드는 게 아니다. 자기를 읽지 못하는 눈이 만드는 것이다.

비겁(比劫)이 자기를 부풀리고, 재성(財星)이 세상 읽기를 못 하고, 인성(印星)이 자기를 돌아보지 못할 때, 사람은 나이와 상관없이 같은 실수를 반복한다.

반대로, 자기를 정확하게 읽는 사람은 나이가 들어도 시장에서 밀리지 않는다. 전략이 바뀌기 때문이다. 짧은 시장의 무기를 내려놓고 긴 시장의 무기를 꺼낸다. 식상의 매력에 기대지 않고 인성의 깊이와 관성의 안정감으로 승부한다.

나이는 숫자일 뿐이라는 말은 거짓말이다. 나이는 숫자가 아니다. 나이는 조건이다.

다만 조건이 전부가 아닐 뿐이다.

지금 내가 서 있는 시장은 어느 시장인가. 그리고 나는 그 시장에 맞는 무기를 들고 있는가.

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